{"id":196,"date":"2019-09-07T16:16:46","date_gmt":"2019-09-07T14:16:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrezenamiens.org\/wordpress\/?page_id=196"},"modified":"2019-09-07T16:41:39","modified_gmt":"2019-09-07T14:41:39","slug":"origines-et-developpement","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.centrezenamiens.org\/wordpress\/origines-et-developpement\/","title":{"rendered":"Petite histoire du bouddhisme zen"},"content":{"rendered":"\n

Origines et d\u00e9veloppement<\/h2>\n\n\n\n

Le zen remonte \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du Bouddha Shakyamuni qui r\u00e9alisa
\nl\u2019\u00e9veil dans la posture de dhyana (zazen, m\u00e9ditation zen) en Inde au
\nVIe si\u00e8cle av. J.-C. Cette exp\u00e9rience s\u2019est depuis transmise de fa\u00e7on
\nininterrompue, de ma\u00eetre \u00e0 disciple, formant ainsi la lign\u00e9e du zen.
\nApr\u00e8s une implantation de pr\u00e8s de mille ans en Inde, le moine Bodhidharma
\napporta cet enseignement en Chine, au VIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C. Le
\nzen, sous le nom de ch\u2019an, connut alors un grand \u00e9panouissement dans
\nce pays, y trouvant un terrain favorable \u00e0 son d\u00e9veloppement. C\u2019est
\nsurtout pendant cette p\u00e9riode qu\u2019il affirma son originalit\u00e9, sa simplicit\u00e9
\net la puret\u00e9 de sa pratique.
\nAu XIIIe si\u00e8cle, le moine japonais D\u00f4gen, apr\u00e8s un s\u00e9jour en Chine,
\nimplanta le zen S\u00f4t\u00f4 au Japon. Fondateur de notre \u00e9cole, ma\u00eetre D\u00f4gen
\nest aussi consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus grands philosophes du bouddhisme.
\nLe zen influencera profond\u00e9ment toute la culture japonaise ;
\ndans ce pays, plus de 20 000 temples t\u00e9moignent aujourd\u2019hui d\u2019un
\nrayonnement remarquable.
\nAu XXe si\u00e8cle, l\u2019Occident commen\u00e7a \u00e0 s\u2019int\u00e9resser au zen dans son
\naspect philosophique tandis qu\u2019\u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, au Japon, le ma\u00eetre
\nKodo Sawaki, qui faisait partie d\u2019un courant r\u00e9formateur du zen, redonnait
\nune impulsion \u00e0 la pratique de l\u2019assise, en particulier en dehors
\ndes temples. A la fin des ann\u00e9es 60, c\u2019est l\u2019un de ses successeurs, Taisen
\nDeshimaru, qui apporta \u00e0 l\u2019Europe l\u2019essence de cet enseignement,
\ncomme l\u2019avait fait Bodhidharma en Chine, mille cinq cents ans auparavant.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00eetre Taisen Deshimaru<\/h2>\n\n\n\n

La venue en France du ma\u00eetre japonais Taisen Deshimaru fut une
\ngrande chance pour les Europ\u00e9ens qui ne connaissaient du zen que les
\naspects esth\u00e9tiques ou philosophiques. Ils purent d\u00e9couvrir, sous sa
\ndirection, une v\u00e9ritable pratique, \u00e0 la fois ancienne et tout \u00e0 fait novatrice,
\npouvant s\u2019incarner dans toutes les activit\u00e9s du quotidien.
\nDurant les quinze ann\u00e9es qu\u2019il v\u00e9cut \u00e0 Paris, ma\u00eetre Taisen Deshimaru
\ncr\u00e9a une centaine de dojos et groupes de zazen r\u00e9partis sur quatre
\ncontinents. Il fonda le premier grand temple d\u2019Europe, la Gendronni\u00e8re
\n(pr\u00e8s de Blois), ainsi que l\u2019Association Zen Internationale. Avec
\nl\u2019aide de ses disciples, il \u00e9dita de nombreux livres et diverses publications
\np\u00e9riodiques. Il \u00e9tablit aussi d\u2019excellents rapports avec des scientifiques,
\nartistes ou th\u00e9rapeutes de tous pays en contribuant ainsi au
\nrapprochement des cultures occidentale et orientale. Dans son esprit,
\nla m\u00e9ditation et le bouddhisme zen pouvaient grandement aider l\u2019\u00eatre
\nhumain \u00e0 faire face aux d\u00e9fis de notre monde moderne.
\nTaisen Deshimaru est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 30 avril 1982, laissant \u00e0 ses disciples
\nl\u2019essence de son enseignement et la mission de transmettre \u00e0 leur tour
\nla pratique du zen.
\nNiwa Renpo Zenji, qui fut le sup\u00e9rieur du temple d\u2019Eihei-ji, au Japon,
\nfond\u00e9 au XIIIe si\u00e8cle par ma\u00eetre D\u00f4gen, authentifia cette mission en
\nremettant, en 1984, le certificat de la transmission du Dharma \u00e0 plusieurs
\ndes anciens disciples de ma\u00eetre Deshimaru.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00eetre Roland Yuno Rech <\/h2>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rent du dojo zen d’Amiens<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

\nUn des principaux disciples du Ma\u00eetre Taisen Deshimaru, Roland Rech<\/strong> fut ordonn\u00e9 moine en 1974.
\nTout en travaillant dans l\u2019industrie, il aida activement la mission de son ma\u00eetre.
\nApr\u00e8s la mort de celui-ci, il re\u00e7u la transmission de Ma\u00eetre Niwa Zenji \net continua \u00e0 enseigner le zen dans le cadre de l\u2019Association Zen \nInternationale qu\u2019il pr\u00e9sida pendant 12 ans.
\nInstall\u00e9 \u00e0 Nice depuis le printemps 1997, il enseigne quotidiennement au\n dojo de Nice tout en proposant des retraites en France, \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et\n au temple zen de la Gendronni\u00e8re.\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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